Terzet-Digitaal Congres-20-dhr. drs. J.A.J. Wouters

TERZET 25 JAAR- DIGITAAL CONGRES 2018 4 jongere leeftijd als oudere of ronduit als oud bestempeld. Tegenwoordig ligt de grens al rond de 40 en lijkt alsmaar verder omlaag te gaan. Tegelijk worden we steeds ouder!”. “In principe zijn we van ons 40e tot 85ste jaar oud (!?)”. Een ander positief beeld wordt gevormd door de huidige tijd en het 2 verdiener principe. Daardoor worden “Ouderen” weer zinvol ingezet voor de zorg van hun kleinkinderen en hebben daarop vaak een stabiliserende invloed. Rust, tijd, ervaren, wetend, besuisd, kortom “gediplomeerde ouders”. 3 DE SCHOONHEID VAN HET LEVEN / VEROUDEREN Vier generaties uit 1 familie (Generatie familie Pulles uit Nieuwkuijk, 88, 60, 31 en 14 jaar). Elke leeftijdsfase is bijzonder en wordt gekenmerkt door kenmerken zoals stevigheid van huid en onderliggend weefsel. Maar ook door de hoeveelheid vocht en spierweefsel. 4 INDELING IN LEVENSFASEN De vraag is of in indeling in levensfase functioneel of irrelevant is. Peter Claws en Julia Glahn schrijven over de irrelevantie van de chronische leeftijd het volgende: Bron: De kunst van het ouder worden van Joep Dohmen en Jan Baars. “Think outside the box” met betrekking tot leeftijd: denk niet in inperkende, begrenzende en eenzijdige leeftijdscategorieën. Mensen zijn meer dan hun leeftijd. Dat is het standpunt van Peter Claws en Julia Glahn in hun paper getiteld “The irrelevance of chronical age” verdedigen. Vrijwel iedereen kost het moeite de verleiding te weerstaan mensen in leeftijdscategorieën in te delen en vanuit die categorieën te begrijpen, met de nodige stereotyperingen en vooroordelen als gevolg. Claws en Glahn schrijven een inspirerend pleidooi voor ware (leef) tijdloze vriendschap, contact met de ander, en oog hebben voor wie er achter/in/onder het oude, versleten omhulsel zit dat wij lichaam noemen. 5 DE WAARDE VAN DE OUDERDOM Simone de Beauvoir schrijft in haar standaardwerk “De Ouderdom” het volgende korte verhaal dat zich afspeelt op het platteland. Een boer laat zijn vader afgezonderd van het gezin, eten uit een houten trog. Op een dag ziet hij zijn zoon bezig met houten plankjes. “dat is voor jou als je oud bent” zegt het kind. Op slag krijgt de grootvader zijn plaats aan de gemeenschappelijke tafel terug. De actieve leden van de gemeenschap zoeken een compromis tussen hun belang op lange termijn en hun onmiddellijk belang. In dat laatste is de (Nederlandse) politiek maar gedeeltelijk herkenbaar omdat de politiek meer en meer korte